UMA BREVE COMPARAÇÃO DAS CERIMÔNIAS DA SEMANA SANTA TRADICIONAL E DA REFORMADA POR PIO XII

Por Seminarista Paulo Cavalcante

"O início desta renovação foi obra do Nosso predecessor... Pio XII, na restauração da Vigília Pascal e do Rito da Semana Santa, que constituiu a primeira etapa da atualização do Missal Romano para a mentalidade atual." 

“Papa Paulo VI”, Missale Romanum, 3 de abril de 1969

DOMINGO DE RAMOS

Semana Santa Tradicional

1. Vestes violetas para a Procissão.

2. Casula plicada e estola larga utilizadas.

3. Uma Epístola, Gradual, Evangelho, Prefácio e Sanctus são cantados. Palmas são abençoadas no lado da Epístola do altar. Este rito é comumente chamado de "Missa sicca".

4. A bênção dos ramos fala do poder dos sacramentais contra o poder demoníaco.

5. A Cruz Processional é velada.

6. Dois cantores entram na Igreja e cantam o coro de Gloria Laus, de frente para as portas fechadas, repetido pelos que estão do lado de fora. Os cantores então cantam cada verso, os que estão do lado de fora cantam o coro. O Subdiácono então bate na porta três vezes com o pé da Cruz Processional e todos entram.

7. A procissão termina normalmente, a missa começa com as orações aos pés do altar.

8. A Paixão é distinta do Evangelho, que é cantado pelo diácono da Missa. 

9. A paixão começa com a instituição da Eucaristia (Mt 26,1-35).

Reforma Piana

1. Vestes vermelhas para a Procissão.

2. Ambos são suprimidos.

3. A Epístola, Gradual, Prefácio e Sanctus não são mais cantados. A bênção das palmas acontece em uma mesa, de frente para o povo.

4. Essas orações são suprimidas.

5. A Cruz Processional é desvelada.

6. As portas são abertas. Gloria Laus é um dos muitos cantos processionais.

7. A procissão termina com uma nova oração voltada para o povo. As orações ao pé do altar são suprimidas.

8. Nenhum Evangelho próprio.

9. Mateus 26:1-35 é suprimido.

SEGUNDA-FEIRA SANTA

Semana Santa Tradicional

São ditas as orações "Contra os perseguidores da Igreja" e "Pelo Papa".

Reforma Piana

Ambas as orações são suprimidas.

TERÇA-FEIRA SANTA

Semana Santa Tradicional

A paixão começa com a instituição da Eucaristia (Marcos 14, 1-31).

Reforma Piana

Marcos 14:1-31 é suprimido.

QUARTA-FEIRA SANTA

Semana Santa Tradicional

A paixão começa com a instituição da Eucaristia (Lucas 22, 1-39).

Reforma Piana

Lucas 22:1-39 é suprimido.

QUINTA-FEIRA SANTA

Semana Santa Tradicional

1. Os padres e diáconos do coro usam o traje habitual do coro e colocam uma estola para a Comunhão.

2. A comunhão é dada com hóstias consagradas em qualquer missa.

3. O lava-pés é uma cerimônia separada, fora da missa, e não é realizada no santuário.

4. Uma segunda hóstia é consagrada, para ser consumida pelo padre na Sexta-feira Santa. Esta hóstia é colocada no cálice e levada ao altar do Repositório.

5. O Confiteor é recitado antes da Sagrada Comunhão.

6. A cruz velada permanece no altar, acompanhada de dois castiçais.

7. As Vésperas são cantadas depois da Missa.

Reforma Piana

1. Introdução da estola como parte do traje coral dos padres.

2. A comunhão é dada com hóstias consagradas na Quinta-feira Santa.

3. O lava-pés é inserido na Missa após a homilia.

4. Não há segunda hóstia. O padre e os leigos recebem do cibório na Sexta-feira Santa.

5. O Confiteor é suprimido.

6. A cruz e os castiçais são removidos durante a desnudação do altar.

7. Aqueles que participam da liturgia hoje estão dispensados ​​das Vésperas.

SEXTA-FEIRA SANTA

Semana Santa Tradicional

1. Nome: "Missa dos Pré-Santificados" ou "Feria Sexta in Parasceve".

2. Crucifixo e castiçais estão no altar.

3. O padre, vestindo uma casula preta, prostra-se. Os servidores estendem um único pano sobre o altar nu.

4. O Evangelho é distinto da Paixão.

5. Sétima Oração Solene intitulada: "Pelos Hereges e Cismáticos".

6. Não se ajoelhar durante a oração pelos judeus.

7. O crucifixo é retirado do altar e colocado sobre um pano roxo entre o degrau inferior do altar e o chão para ser venerado pelos ministros e clérigos.

8. O Santíssimo Sacramento retorna em uma procissão de solenidade igual à da Quinta-feira Santa. O celebrante o traz de volta enquanto a Vexilla Regis é cantada.

9. O anfitrião fica indignado.

10. O Orate Fratres é recitado sem a resposta usual.

11. O Pai Nosso é recitado somente pelo sacerdote.

12. Uma fração da Hóstia é colocada no vinho. A oração para consumir o Precioso Sangue é omitida.

13. A Sagrada Comunhão não é dada.

14. As Vésperas são cantadas depois da Missa.

Reforma Piana

1. Nome: "Ação Litúrgica Solene".

2. O altar está completamente vazio.

3. O padre, vestindo apenas a alva e a estola, prostra-se. O altar não é vestido até a hora da Comunhão.

4. O Evangelho próprio é suprimido.

5. Sétima Oração Solene alterada para: "Pela Unidade da Igreja".

6. Ajoelhar-se na oração pelos judeus.

7. Uma procissão do crucifixo da sacristia é criada. Ela é então segurada por dois acólitos no degrau mais alto do altar para ser venerada pelos ministros e clérigos.

8. A importância da procissão eucarística é minimizada (junto com referências à missa). A Vexilla Regis é suprimida.

9. A incensação da Hóstia é suprimida.

10. Orações que fazem referência ao sacrifício são suprimidas.

11. O Pai Nosso é recitado pelo sacerdote e pelo povo.

12. É proibido colocar uma fração da Hóstia no vinho.

13. A Sagrada Comunhão é dada.

14. Aqueles que participam da liturgia de hoje estão dispensados ​​das Vésperas.

SÁBADO SANTO

Semana Santa Tradicional

1. O fogo é iniciado usando sílex.

2. O fogo e os grãos de incenso são abençoados fora da igreja. O fogo é passado para o tricereo (três velas).

3. A vela permanece apagada no seu suporte, sempre do lado do Evangelho.

4. O Exsultet começa enquanto a vela está apagada, grãos de incenso são colocados na vela, que então é acesa pelo diácono.

5. Doze Lições são cantadas.

6. A Ladainha é cantada após a bênção da água batismal, antes da Missa.

7. A água batismal é abençoada na fonte do Batistério. Os catecúmenos são recebidos na entrada da igreja, batizados e então entram na nave.

8. Não existe.

9. Não existe.

10. A missa começa com as orações ao pé do altar.

11. A missa termina com uma forma contraída de Vésperas.

Reforma Piana

1. O fogo é aceso antes do início da cerimônia.

2. Uma bênção da Vela é introduzida. A Vela é segurada e carregada pelo diácono para a primeira parte da cerimônia.

3. Em cada Lumen Christi todos se genuflectam em direção à Vela. Ela é então colocada no centro do santuário.

4. O simbolismo do Exsultet é eliminado e sua natureza fundamental como bênção diaconal é distorcida.

5. Apenas quatro Lições são cantadas.

6. A Ladainha é dividida em duas partes, a água batismal é abençoada no meio da Ladainha.

7. Introdução da colocação da água batismal em uma bacia no meio do santuário, o celebrante fica de frente para o povo durante toda a bênção.

8. Criação da “Renovação das Promessas Batismais”,

9. Introdução do Pai Nosso recitado por todos os presentes, muitas vezes recitado em língua vernácula.

10. Orações ao pé do altar são suprimidas.

11. A missa termina com uma forma contraída de Laudes.